安徽零點照明淺談:古代青銅器燈具對環境保護的意識
發布時間:2024-05-23 來源:零點(dian)照明 瀏覽次數(shu):13747隨著現代社會的發展,環境污染大量出現,我國對于環境的保護也越來越看重,綠水青山的效果也越來越顯著。其實,在我國漢代人們已經意識到環保的重要意義,下面我們就以漢代青銅燈具的發展為例來說明這個問題。

在(zai)(zai)(zai)文物(wu)界(jie),有很多人(ren)認(ren)為(wei)青(qing)銅(tong)(tong)時代(dai)(dai)(dai)應該(gai)是(shi)(shi)(shi)夏、商(shang)、周、春秋、戰國(guo)時期(qi),而(er)漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)由于瓷(ci)器(qi)(qi)和(he)鐵器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展認(ren)為(wei)漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)青(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)在(zai)(zai)(zai)技術上似(si)乎沒有新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突破(po)而(er)排(pai)除(chu)在(zai)(zai)(zai)外。其實,其青(qing)銅(tong)(tong)加(jia)工(gong)(gong)工(gong)(gong)藝在(zai)(zai)(zai)前面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上,在(zai)(zai)(zai)處理線(xian)條(tiao)和(he)圖像造型方面更(geng)為(wei)流暢和(he)生(sheng)動(dong),青(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)上鎏金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技術更(geng)為(wei)發達。漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)青(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)鑄作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種類很多,但絕大多數都是(shi)(shi)(shi)實用(yong)器(qi)(qi),這也(ye)是(shi)(shi)(shi)有些人(ren)否(fou)定漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)為(wei)青(qing)銅(tong)(tong)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個原(yuan)因(yin)。當(dang)然,漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)期(qi)由于瓷(ci)器(qi)(qi)和(he)鐵器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)原(yuan)因(yin),確實衰敗了。然而(er),在(zai)(zai)(zai)漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)早、中期(qi),青(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制造水平(ping)還是(shi)(shi)(shi)很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。并(bing)且加(jia)入了很多科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素。下面我們就(jiu)來(lai)談一談,在(zai)(zai)(zai)青(qing)銅(tong)(tong)燈(deng)具方面,漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精美工(gong)(gong)藝以(yi)及它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環保措施。
古代的(de)(de)(de)(de)燈具(ju)(ju)也都很精(jing)美(mei),但也存在一些問(wen)題(ti),使用(yong)燈具(ju)(ju)不但污染(ran)房屋的(de)(de)(de)(de)器具(ju)(ju),更使室(shi)內(nei)的(de)(de)(de)(de)空氣渾濁。漢代古人利用(yong)聰明的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧已經把燈具(ju)(ju)產生的(de)(de)(de)(de)污染(ran)物(wu)通過水將其收集(ji)起來(lai),以(yi)保持室(shi)內(nei)空氣的(de)(de)(de)(de)清潔。下面(mian)我(wo)們(men)(men)將這些精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)展現(xian)給(gei)大家(jia)。從而可以(yi)更好地體現(xian)我(wo)們(men)(men)先人對環保問(wen)題(ti)關(guan)心(xin)的(de)(de)(de)(de)聰明智(zhi)慧。下面(mian)我(wo)們(men)(men)就將他(ta)們(men)(men)在青銅(tong)燈具(ju)(ju)上的(de)(de)(de)(de)環保創造列舉如下。
河北(bei)省博物館的西漢長信(xin)宮燈(deng),此燈(deng)具作宮女(nv)跪(gui)坐持燈(deng)狀(zhuang),體(ti)(ti)內(nei)(nei)中空,通(tong)體(ti)(ti)鎏金,宮女(nv)又被高舉,左背托燈(deng)盤(pan),燈(deng)罩有內(nei)(nei)外兩片弧形(xing)平板(ban)圍合,平板(ban)嵌在其間可左右推(tui)動(dong)。盤(pan)心有一燭簽,燈(deng)座形(xing)似豆分上下兩部可(ke)拆卸,宮(gong)女左(zuo)手(shou)握燈(deng)(deng)座底(di)部的(de)(de)圓形(xing)坐(zuo)柄,衣(yi)角處有銘文九處,共六十五字,其中,刻“陽信(xin)(xin)家、長(chang)信(xin)(xin)尚(shang)浴、今內者臥”,長(chang)信(xin)(xin)宮(gong)是竇(dou)太后(hou)的(de)(de)宮(gong)殿,大(da)約是陽信(xin)(xin)除后(hou),此燈(deng)(deng)沒入少(shao)府的(de)(de)內者,歸長(chang)信(xin)(xin)宮(gong)尚(shang)浴府使用,后(hou)由(you)竇(dou)太后(hou)轉賜中山靖(jing)王劉勝的(de)(de)夫人竇(dou)夫人。此燈(deng)(deng)設計巧妙,各部分可(ke)拆卸組裝,并隨意調節光亮和方向。燭火的(de)(de)煙可(ke)通過宮(gong)女右臂進(jin)入體內水中,以(yi)保室內清潔,是一件罕(han)見的(de)(de)藝術珍品(pin)。
湖南(nan)省博(bo)物館的西漢牛形(xing)(xing)燈,燈為(wei)(wei)牛形(xing)(xing),兩(liang)角沿背的兩(liang)側以(yi)圓(yuan)管(guan)狀向(xiang)上(shang)豎立,并(bing)會合為(wei)(wei)一(yi),向(xiang)下擴大為(wei)(wei)覆碗狀,作為(wei)(wei)出煙管(guan)。牛腹(fu)中(zhong)(zhong)空(kong)可盛水(shui),點(dian)燃時(shi)煙可通過腹(fu)中(zhong)(zhong),以(yi)保(bao)持室內空(kong)氣(qi)清潔,側有銘文十字,為(wei)(wei)當時(shi)長沙王劉發或(huo)其(qi)后代宗廟用器。
山(shan)西平(ping)朔縣(xian)考古隊(dui)藏(zang)西漢雁(yan)魚(yu)(yu)(yu)燈,整(zheng)體作鴻雁(yan)回首銜魚(yu)(yu)(yu)狀(zhuang),魚(yu)(yu)(yu)身(shen)(shen)下接燈罩蓋。冠繪紅彩,雁(yan)、魚(yu)(yu)(yu)身(shen)(shen)施(shi)翠綠(lv)彩,燈由雁(yan)首頸(連(lian)魚(yu)(yu)(yu))、雁(yan)體、燈盤、燈罩四部分(fen)組(zu)成,可拆裝。雁(yan)頸與(yu)雁(yan)體子(zi)母口相連(lian),魚(yu)(yu)(yu)身(shen)(shen)及雁(yan)頸體腔中(zhong)空(kong)。燈罩為弧形屏(ping)板,可左右(you)轉動開(kai)合(he),任意調節光度。煙(yan)霧通過魚(yu)(yu)(yu)和雁(yan)頸導入(ru)雁(yan)體水內,以防煙(yan)霧污(wu)染(ran),設計(ji)達到(dao)功(gong)能與(yu)形式統(tong)一。
南京博物院東(dong)漢鑲(xiang)嵌神(shen)獸紋(wen)(wen)牛燈。燈體(ti)作(zuo)張口抵首,起步欲斗的黃牛,背負燈盞(zhan)。燈盞(zhan)外周有(you)兩扇瓦形(xing)門扉。門扉飾(shi)菱形(xing)鏤空。上為穹窿形(xing)罩,并有(you)彎管連通(tong)牛首,借以將煙(yan)廢(fei)氣(qi)導入牛腹水中。通(tong)體(ti)飾(shi)有(you)錯銀勾(gou)六(liu)神(shen)獸紋(wen)(wen),紋(wen)(wen)飾(shi)有(you)錯銀勾(gou)六(liu)神(shen)獸紋(wen)(wen),紋(wen)(wen)飾(shi)有(you)流動感,造型別致。
看到這些精美的青銅燈具和它(ta)們所(suo)蘊含的環(huan)保(bao)意識,我們深深地欽佩古人的聰明才智,而且意識到現在(zai)環(huan)保(bao)的重要意義,這恰(qia)恰(qia)是我們研究青銅器的重要意義和收獲(huo)之一(yi)。
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